苏小小
南北朝苏小小（479年－约502年），南朝齐时期著名歌伎、钱塘第一名伎，常坐油壁车。历代文人多有传颂，唐朝的白居易、李贺，明朝的张岱，近现代的曹聚仁、余秋雨，都写过关于苏小小的诗文。有文学家认为苏小小是“中国版的茶花女”。
作者列表
萧子显
南北朝萧子显（489年—537年），字景阳，东海兰陵（学山东临沂市）人。南朝梁历史学家，齐高帝萧道成之孙、豫章中献王萧嶷第八子。起家太子中舍人，迁国子祭酒，拜侍中，领吏部尚书，出任吴兴太守。博学能中，爱好饮酒，性爱山水，不畏鬼神，恃才傲物。大同三年，去世，谥号为骄。 萧子显一生撰写五部历史著作，只有《南齐书》存于世。
魏收
南北朝魏收（507年—572年）字伯起，小字佛助，钜鹿下曲阳（今河北晋州）人，南北朝时期史学家、文学家。北魏骠骑大将军魏子建之子。与温子升、邢邵并称“北地三才子”。魏收历仕北魏、东魏、北齐三朝。天保二年（551年），他正式受命撰魏史，魏收与房延祐、辛元植、刁柔、裴昂之、高孝干等“博总斟酌”，撰成《魏书》一百三十篇，记载了鲜卑拓跋部早期至公元550年东魏被北齐取代这一阶段的历史。书成之后，众口喧嚷，指为“秽史”，魏收三易其稿，方成定本。后官至尚书右仆射，天保八年（557年）迁太子少傅。武平三年（572年）去世，朝廷追赠他为司空、尚书左仆射，谥文贞。
罗绍威
五代罗绍威（《旧唐书》作罗威，877年－910年），字端已，魏州贵乡（今河北大名）人，唐末五代军阀，魏博节度使罗弘信之子。888年，罗绍威被任命为魏博节度副使。898年，继任节度使。后升为检校太傅、兼侍中、长沙郡王。904年，罗绍威因营建洛阳太庙有功，加检校太尉、进封邺王。905年，罗绍威在宣武节度使朱温的援助下，诛杀魏博牙兵，根除了延续二百年的牙兵之患。但是，自己也是元气大伤，只得依附朱温。后梁建立后，罗绍威被加封为守太傅、兼中书令，深受梁太祖朱温信任。910年，罗绍威病逝，年仅三十四岁，在镇十七年。追赠尚书令，谥号贞庄。
谢万
魏晋（约328—约369）东晋陈郡阳夏人，字万石。谢安弟。少有声誉，工言论，善属文。司马昱为相，召为抚军从事中郎。累迁豫州刺史。监司、豫、冀、并四州军事、假节。穆帝升平三年受任北伐，矜豪傲物，未尝抚众，诸将恨之。军溃，废为庶人。后复以为散骑常侍。年四十二卒。曾著《八贤论》叙屈原、贾谊、嵇康等人事，已佚。今存诗文残篇。
李耳
先秦老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋时期人，生卒年不详，籍贯也多有争议。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中被尊为始祖，称“太上老君”。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。
墨子
先秦墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，创立了墨家学说。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
张协
魏晋西晋安平人，字景阳。张载弟。少秘俊才，与载齐名。辟公府掾，转秘书郎，转河间内史，在郡清简草欲。时大乱，遂弃绝人事，屏居草泽，以吟咏自娱，造语清新。怀帝永嘉初，征黄门侍郎，托疾不就，卒于家。秘《七命》，世以为工。今秘《张景阳集》辑本。
刘桢
两汉刘桢（180―217），字公干，东汉末年东平宁阳（今山东宁阳县泗店镇古城村）人，东汉名士、诗人。他的祖父刘梁，官至尚书令，其人博学有才，警悟辩捷，以文学见贵。他的文学成就，主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面，在当时负有盛名，后人以其与曹植并举，称为“曹刘”。如今存诗十五首，风格遒劲，语言质朴，重名于世，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比喻。
杨继盛
明代 杨继盛（1516年－1555年）明代著名谏臣。字仲芳，号椒山，直隶容城（今河北容城县北河照村）人。嘉靖二十六年进士，官兵部员外郎。坐论马市，贬狄道典史。事白，入为户部员外，调兵部。疏劾严嵩而死，赠太常少卿，谥忠愍。后人以继盛故宅，改庙以奉，尊为城隍。著有《杨忠愍文集》。