【 独异志 】
「 唐代 」 · 李亢《独异志》 ，唐李亢撰。原本10卷已散佚，传世明抄本与《稗海》本均为3卷。此书《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》皆署作者为李亢，《崇文总目》作李元，《四库全书》作李冘，疑皆形近而讹。
古籍列表
【 独醒杂志 】
「 宋代 」 · 曾敏行《独醒杂志》，宋史料笔记，十卷。宋代曾敏行撰。成书于宋淳熙十二年(1186年)。《独醒杂志》共十卷。《四库全书总目提要》谓：“书中多记两宋轶闻，可补史传之阙，间及杂事，亦足广见闻。于南渡后刘、岳诸将，皆深相推挹。”本书为研究两宋的典制、故实、诗文均能提供一些可信的资料。
【 玄怪录 】
「 唐代 」 · 牛僧孺唐代传奇小说集。又称《幽怪录》。牛僧儒撰。原书十卷，《崇文总目》、《新唐书·艺文志》等书著录，但已散佚。现今传本是明刻本《幽怪录》四卷本，题唐陇西牛僧儒编，附李复言《续幽怪录》。此书是一部以传奇为主的优秀小说集，所记全是异闻，主要是神仙鬼怪，绝大部分是作者自撰。本书除明代陈应翔刻本外，未见其它单刻本，一九八二年中华书局程毅中校点本即据陈本为底本。但此本只有四卷，可见也不是全本。
【 玉簪记 】
「 明代 」 · 高濂《玉簪记》是明代作家高濂创作的传奇（戏剧），刊行于明万历年间。该剧写道姑陈妙常与书生潘必正冲破封建礼教和道法清规的约束而相恋结合的故事。
【 琵琶记 】
「 元代 」 · 高明《琵琶记》是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是中国古代戏曲中的一部经典作品。此剧叙写东汉书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术结合的作品。
【 申子 】
「 先秦 」 · 申子申子，是一部战国时期思想家、法家的代表人物申不害（申子）的著作。内容多刑名权术之学，属于法家著作。《史记·老子韩非列传》称二篇，《汉书·艺文志》称六篇，南朝宋裴骃《史记集解》引汉刘向《别录》谓两者内容“皆合”。已失传。现仅存唐魏徵、虞世南等《群书治要》所辑录的《大体》一篇。其他片断文字散见于《韩非子》、唐欧阳修《艺文类聚》和唐马总《意林》等。本篇选自唐魏徵、虞世南等《群书治要》卷三十六。
【 画继 】
「 宋代 」 · 邓椿《画继》是宋代邓椿创作的一部画史著作，全书共十卷。此书载北宋熙宁七年（1074 年）至南宋乾道三年（1167年）间画家二百十九人小传。因张彦远《历代名画记》起于黄帝，迄于唐会昌元年，郭若虚《图画见闻志》起于会昌元年，止于宋熙宁七年，邓椿以此书续二家之著，故名《画继》。
【 白牡丹 】
「 清代 」 · 洪琮 《白牡丹》是清代洪琮所撰的一部小说。
【 白虎通义 】
「 两汉 」 · 班固等《白虎通义》又称《白虎通》，是中国汉代讲论五经同异，统一今文经义的一部重要著作。班固等人根据汉章帝建初四年（公元79）经学辩论的结果撰集而成。因辩论地点在白虎观而得名。《白虎通义》继承了董仲舒以后今文经学神秘的唯心主义思想。它以神秘化了的阴阳、五行为基础，解释自然、社会、伦理、人生和日常生活的种种现象，对宋明理学的人性论产生了一定影响。
【 百家姓 】
「 宋代 」 · 佚名《百家姓》与《三字经》《千字文》并称为三大蒙学读物。《百家姓》成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》读来顺口，易学好记。《百家姓》并不依照各姓氏的人口数量排序，“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋代吴越钱塘地区，故而宋朝皇帝赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。