与其诱人于文，孰若诱人于道之先也？

与景山别久，思一相见，以道所怀，今虽谆谆其词非求胜于景山盖陈己之所守抑未知景山以为非是也诚以为非是幸亦语焉襄不敢惮烦于屡告也。

且嗜退之文辞，欲诱人同所乐也。

今日视前日，犹能乐其所是，而恨其所不至；使年益加而虑益广，岂肯舍所乐而从所恨哉！

使其言蹈乎圣人贤者之说，吾畏而且愧焉；其言异于是，吾将悯之，岂暇受而为辱乎？

又云：在数顷田，必归耕海上。

又病景山嗟世人之不知己，务以文词求于有位，今而曰：吾以文求正于有位，于道为无枉。

又病景山恤仕宦之颠踬，今而曰：非恤美仕之未得，愤意外之横辱。

古之人重其自进，我仕且困坠，求知于人无愧。

君子之于进退，唯其道而已矣。