古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。

古之善相天下者，自皋、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。

古之善读书者，始乎博，终乎约。

古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。

古之圣人，修德以来天下，天下之所为去就者，莫不在我，故其视失天下甚轻。

古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

古之圣人，曷尝不读书哉。

古之圣人，知天下后世之变，非制虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。

古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。

古之在上者，事不虑而尽，功不为而足，其要如此而已。