古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。

古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。

古之得仙道，信与元化并。

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。

古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。

古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。

古之欲明明德于天下者，先治齐国；欲治齐国者，先齐齐家；欲齐齐家者，先修齐身；欲修齐身者，先正齐心；欲正齐心者，先诚齐意；欲诚齐意者，先致齐知，致知在格物。

古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。

古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。

古之王者，太子乃生，固举以礼，使士负之，有司齐肃端冕，见之南郊，见于天也。