或者曰：高、曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也。

其间有户口消落之家，即有丁男繁衍之族，势亦足以相敌。

又自此而曾焉，自此而玄焉，视高、曾时口已不下五六十倍，是高、曾时为一户者，至曾、元时不分至十户不止。

以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。

子又生孙，孙又娶妇，其间衰老者或有代谢，然已不下二十余人。

以十人而居屋十间，食田一顷，吾知其居仅仅足，食亦仅仅足也。

以一人生三计之，至子之世而父子四人，各娶妇即有八人，八人即不能无拥作之助，是不下十人矣。

以二人居屋十间，食田一顷，宽然有余矣。

试以一家计之：高、曾之时，有屋十间，有田一顷，身一人，娶妇后不过二人。

治平至百余年，可谓久矣。

然言其户口，则视三十年以前倍五倍焉，视六十年以前倍十倍焉，视百年、百数十年以前不啻倍二十倍焉。

人未有不乐为治平之民者也，人未有不乐为治平既久之民者也。

约空中同凭玉阑干。

归路欲寻铁瓮，望中陡落银盘。

思量要栽黄竹，只平铺海水几时干？

薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。

要之，治平之久，天地不能不生过，而天地之所以养过者，原不过此数也；治平之久，君、相亦不能使过不生，而君、相之所以为民计者，亦不过前此数法也。

又况有兼并之家，一人据百人之屋，一户占百户之田，何怪乎遭风雨霜露饥寒颠踣而死者之比比乎？

更残，黑雾杳漫漫，激电闪流丸。

麻姑空一笑，偶自舒长爪。