人同性，马殊类也。

尧、舜治世，民无狂悖。

王良驯马之心，尧、舜顺民之意。

治一身，省恩德之行，多伤害之操，则交党疏绝，耻辱至身。

非宋人，是太公，韩子好恶无定矣。

如非宋人，宋人之术与太公同。

使韩子非王良，自同於宋人，贼善人矣。

马之贼，则不若其全；然则，民之死，不若其生。

夫妇人之不哀，犹庞子不孝也。

不任典城之吏，察参伍之正，不明度量，待尽聪明、劳知虑而以知奸，不亦无术乎！

韩子之非子产，是也。

奸必待耳目之所及而後知之，则郑国之得奸寡矣。

韩子闻而非之曰：子产不亦多事乎？

今哭夫已死，不哀而惧，是以知其有奸也。

凡人於其所亲爱也，知病而忧，临死而惧，已死而哀。

不迩小人，则谗谀者自远矣

拔地万重清嶂立，悬空千丈素流分。

轻舟后夜沧江北，回首春城空黯然。

唯圣人能轻重人，不能铢两为千钧。

时来不道能为雨，直以无心最可怜。