圣人不知随时否泰之道，奚由知变之所为乎？

圣人不知随时损益之道，奚由知权之所为乎？

圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？

圣人之于国也，必先遴柬其贤能，练核其名实，然后任使逸而事以济矣。

圣人之所以为学者，何其平易而可循也！

圣人之所以能一万物之情者，谓其圣人之能反观也。

圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。

圣人之道，一龙一蛇。

圣人之道，卒于鲁也传之。

圣人以德化及此，罔有不昌。