教授王君盛恐其不章也，书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之。

而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。

及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。

则学固岂可以少哉，况欲深造道德者邪？

羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。

反复观诵，感与惭并。

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？

自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。

庆历七年八月十五日记。

则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！

若公之贤，韩子殁数百年而始有之。

凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。

天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。

城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。

吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。

今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。

若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？

法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。

每念昔日南皮之游，诚不可忘。

民取息钱者，告富人纵予之而待熟，官为责其偿。