夫味以甘苦为称，今以甲贤而心爱，以乙愚而情憎，则爱憎宜属我，而贤愚宜属彼也。

夫哀心藏于苦心内，遇和声而后发。

夫喜、怒、哀、乐、爱、憎、惭、惧，凡此八者，生民所以接物传情，区别有属，而不可溢者也。

夫喜怒章于色诊，哀乐亦宜形于声音。

夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。

夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。

夫圣人之书，所以设教，但明练亦文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人；何必仲尼居即须两纸疏义，燕寝讲堂，亦复何在？

夫圣人之言，吾畏之；贤者之规，吾愧之。

夫圣人岂绝无过举哉？

夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？