是以至人达士，因以晦迹。

唐尧，四海之主，而有汾阳之心；子晋天下之储，而有洛滨之志。

饕餮之徒，其流甚众。

又楚子观周，受折于孙满；霍侯骖乘，祸起于负芒。

卒如其言，岂不痛哉！

至如子常、宁喜之伦，苏秦、卫鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。

譬彼鸳雏，岂竞鸢鸱之肉；犹斯杂县，宁劳文仲之牲！

故庄周垂钓于濠，伯成躬耕于野，或货海东之药草，或纺江南之落毛。

故道存而身安，道亡而身害。

含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。

是以圣人韬光，贤人遁世。

夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。

智者贤人居之，甚履薄冰；愚夫贪士竞之，若泄尾闾；玉之在山，以见珍而招破；兰之生谷，虽无人而犹芳。

何倚伏之难量，亦庆吊之相及。

故加搜求，粗为区目。

齐讴赵女之娱，八珍九鼎之食，结驷连镳之荣，侈袂执圭之贵，乐则乐矣，忧亦随之。

情不在于众事，寄众事以忘情者也。

家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。

其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。

余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。