利害在心，则父子过路人远矣。

利害犹或夺之，况非天性者乎？

君子之遇祸，非份也，有命也；当福，份也，非命也。

渔者谓樵者曰：人之所谓亲，莫如父子也；人之所渭疏，莫如路人也。

曰：小人之遇福，非份也，有命也；当祸，份也，非命也。

一命一份，人其逃乎？

是知具六物者，人也。

一不具，则鱼不可得。

六物具而不得鱼者有焉，未有六物不具而得鱼者也。

然而六物具而不得鱼者，非人也。

樵者未达，请问其方。

渔者曰：六物者，竿也，纶也，浮也，沉也，钩也，饵也。

曰：六物具也，岂由天乎？

曰：具六物而得鱼者，人也。

具六物而所以得鱼者，非人也。

曰：吾以六物具而得鱼。

樵者问渔者曰：子以何道而得鱼？

过此以往，未之或知也已。

非唯吾谓之至神至圣者乎，而天下谓之至神至圣者乎。

非唯一时之天下渭之至神至圣者乎，而千万世之天下谓之至神圣者乎。