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斥于唐,而犹存于今;坏于有鼻,而犹盛于兹土也,胡然乎?
摘自: 象祠记
我知之矣:君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?
摘自: 象祠记
然则祀者为舜,非为象也。
摘自: 象祠记
意象之死,其在干羽既格之后乎?
摘自: 象祠记
不然,古之骜桀者岂少哉?
摘自: 象祠记
而象之祠独延于世,吾于是盖有以见舜德之至,入人之深,而流泽之远且久也。
摘自: 象祠记
象之不仁,盖其始焉耳,又乌知其终之不见化于舜也?
摘自: 象祠记
瞽瞍亦允若,则已化而为慈父。
摘自: 象祠记
象犹不弟,不可以为谐。
摘自: 象祠记
信乎,象盖已化于舜矣!
摘自: 象祠记