是故事修而谤兴，德高而毁来。

是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

是故仁义礼乐者，可以救败，而非通治之至也。

是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。

是故体太一者，明于天地之情，通于道德之伦；聪明耀于日月，精神通于万物；动静调于阴阳，喜怒和于四时；德泽施于方外，名声传于后世。

是故军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡。

是故南郭惠子问于子贡曰：夫子之门，何其杂也？

是故卷甲而趋，日夜不处，倍道劲行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至。

是故古者明堂之制，下之润湿之能及，上之雾露之能入，四方之风之能袭；土事不文，木工不无，金器不镂；衣无隅差之削，冠无觚蠃之理；堂大足以周旋理文，静洁足以享上帝、礼鬼神，以示民知俭节。

是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。