然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！

然则人亦物也，圣亦人也。

然则人君劫於臣，己失法也。

然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？

然则何不择其人而用之？

然则余霞散成绮，澄江净如练，归花先委露，别叶乍辞风之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。

然则信陵果无罪乎？

然则六经、《语》、《孟》，乃道学之口实，假人之渊薮也，断断乎其不可以语于童心之言明矣。

然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！

然则利交同源，派流则异，较言其略，有五术焉：若其宠钧董石，权压梁窦，雕刻百工，鑪捶万物。