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其忠厚恻怛之心,陈善闭邪之意,犹非后世能言之士所能及之。
摘自: 诗集传序
至于雅之变者,亦皆一时贤人君子,闵时病俗之所为,而圣人取之。
摘自: 诗集传序
此诗之为经,所以人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具也。
摘自: 诗集传序
曰:然则其学之也,当奈何?
摘自: 诗集传序
曰:本之二南以求其端,参之列国以尽其变,正之于雅以大其规,和之于颂以要其止,此学诗之大旨也。
摘自: 诗集传序
余时方集诗传,固悉次是语以冠其篇云。
摘自: 诗集传序
淳熙四年丁酉冬十月戊子新安朱熹书。
摘自: 诗集传序
敬夫一日与客往而登焉,则大空重湖,萦纡渺弥;而西陵诸山,空濛晻霭,又皆隐见出没于云空烟水之外。
摘自: 江陵府曲江楼记
是以虽旷百世而相感,使人忧悲愉佚勃然于胸中,恍若亲见其人而真闻其语者,是岂有古今彼此之间,而亦孰使之然哉?
摘自: 江陵府曲江楼记
予于此楼,既未得往寓目焉,无以写其山川风景、朝暮四时之变,如范公之书岳阳,独次第敬夫本语,而附以予之所感者如此。
摘自: 江陵府曲江楼记