诗香墨韵shi xiang mo yun
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今子以区区之近知，齐所见而为限，无乃诬前贤之识微，负夫子之妙察邪？

摘自: 声无哀乐论

宁复讲诗而后下言，习礼然后立评哉？

摘自: 声无哀乐论

斯皆神妙独见，不待留闻积日，而已综其吉凶矣；是以前史以为美谈。

摘自: 声无哀乐论

主人答曰：难云：虽歌哭万殊，善听察者要自觉之，不假智于常音，不借验于曲度，锺子之徒云云是也。

摘自: 声无哀乐论

秦客难曰：八方异俗，歌哭万殊，然其哀乐之情，不得不见也。

摘自: 声无哀乐论

夫心动于中，而声出于心。

摘自: 声无哀乐论

虽托之于他音，寄之于余声，善听察者，要自觉之不使得过也。

摘自: 声无哀乐论

昔伯牙理琴而锺子知其所志；隶人击磬而子产识其心哀；鲁人晨哭而颜渊审其生离。

摘自: 声无哀乐论

夫数子者，岂复假智于常音，借验于曲度哉？

摘自: 声无哀乐论

心戚者则形为之动，情悲者则声为之哀。

摘自: 声无哀乐论