今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。

今以弘光之帝南京，隆武之帝闽越，永历之帝西粤、帝滇黔，地方数千里，首尾十七八年，揆以《春秋》之义，岂遽不如昭烈之在蜀，帝昺之在崖州？

今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！

今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。

今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。

今使君若从皖道进住江上，鲂当从南对岸历口为应。

今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。

今健庵先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣。

今儒者之操，重礼爱义，率无礼义士，激无义之人。

今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。