吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。

独五人之皦皦，何也？

至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。

烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。

断头置城上，颜色不少变。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？

贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。

且矫诏纷出，钩党之捕遍于天复，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

不然，令五人者保其首领，以老得户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？

故今之墓中全乎为五人也。

故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。

是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

情知塞上三年别，不寄云间一纸书。

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。