名句列表

刘谐者,聪明士,见而哂曰:是未知我仲尼兄也。

摘自: 赞刘谐

然则虽有天下之至文,其湮灭于假人而不尽见于后世者,又岂少哉!

摘自: 童心说

夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰再嗛我;又恐林汝宁之疑其为再寻己也,复以舍不得李卓老,当再再访李卓老,以嗛林汝宁:名利两得,身行俱全。

摘自: 又与焦弱侯

彼以为周、程、张、朱者皆口谈道得而心存高官,志在巨富;既已得高官巨富矣,仍讲道得,说仁义自若也;又从而哓哓然语人曰:我欲厉俗而风世。

摘自: 又与焦弱侯

盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟,又不曾亲见周、程、张、朱,但见今之讲周、程、张、朱者,以为周、程、张、朱实实如是尔也,故耻而不肯讲。

摘自: 又与焦弱侯

吾又安得真正大圣人童心未曾失者而与之一言文哉!

摘自: 童心说

无所不假,则无所不喜。

摘自: 童心说

由是而以假言与假人言,则假人喜;以假事与假人道,则假人喜;以假文与假人谈,则假人喜。

摘自: 童心说

盖其人既假,则无所不假矣。

摘自: 童心说

后学不察,便谓出自圣人之口也,决定目之为经矣,孰知其大半非圣人之言乎?

摘自: 童心说

纵出自圣人,要亦有为而发,不过因病发药,随时处方,以救此一等懵懂弟子,迂阔门徒云耳。

摘自: 童心说

夫六经、语、孟,非其史官过为褒语之词,则其臣子极为赞美之语,又不然,则其迂阔门徒、懵懂弟子,记忆师说,有头无尾,得后遗前,随其所见,笔之于书。

摘自: 童心说

苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一样创制体格文字而非文者。

摘自: 童心说

夫学者既以多读书识义理障其童心矣,圣人又何用多著书立言以障学人为耶?

摘自: 童心说

古之圣人,曷尝不读书哉。

摘自: 童心说

夫既以闻见道理为心矣,则所言者皆闻见道理之言,非童心自出之言也,言虽工,于我何与?

摘自: 童心说

以童心既障,而以从外入者闻见道理为之心也。

摘自: 童心说

非内含于章美也,非笃实生辉光也,欲求一句有德之言,卒不可得,所以者何?

摘自: 童心说

知不美之名之可丑也,而务欲以掩之而童心失。

摘自: 童心说

其久也,道理闻见日以益多,则所知所觉日以益广,于是焉又知美名之可好也,而务欲以扬之而童心失。

摘自: 童心说