【 性恶论 】
「 先秦 」 · 荀子文言文
人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目 ...
诗词列表
【 荀子·赋·节选 】
「 先秦 」 · 荀子文言文
针，生于山中，处于室堂。夫始生巨，而成功者小，长其尾而锐其剽，头铦达而尾掉缭。无知无巧，善治衣裳。不盗不窃，穿洞而行。一往一来， ...
【 涓蜀梁疑鬼 】
「 先秦 」 · 荀子文言文
夏首之南有人焉，曰涓蜀梁。其为人也，愚而善畏。明月而霄行，俯见其影，以为伏鬼也；仰视其发，以为立魅也；背而走，比至其家，失气而死 ...
【 蒙鸠为巢 】
「 先秦 」 · 荀子文言文
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
【 荀子·不苟(节选) 】
「 先秦 」 · 荀子文言文
君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣，唯仁之为守，唯义之为行。诚心守仁则形，形则神，神则能化矣；诚心行义则理，理则明，明则能变矣。变 ...
【 荀子·礼论 】
「 先秦 」 · 荀子文言文
礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之 ...
【 孔子观欹器 】
「 先秦 」 · 荀子文言文
孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉，孔子问于守庙者曰：“此为何器？”
守庙者曰：“此盖为宥坐之器，”
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我 ...【 成相杂辞 】
「 先秦 」 · 荀子诗请成相：世之殃，愚闇愚闇堕贤良！人主无贤，如瞽无相，何伥伥！
请布基，慎圣人，愚而自专事不治。主忌苟胜，群臣莫谏，必逢灾。 ...【 不积跬步 】
「 先秦 」 · 荀子文言文 不积跬步，无以至千里；不积小十，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《劝 ...【 荀子·修身(节选) 】
「 先秦 」 · 荀子文言文